关于劣根性的讨论——读丑陋的中国人的思考


　　首先声明我只读了５０页，读了５０页的号称批判中国人的丑陋，怒骂中国
人的丑陋的神作。也是一个愤青，不愤老的作品。所以也就让我浅谈这前５０叶
的感受吧。

　　首先任何一本书的内容都不可能被你全盘认可全盘接受，这本富有争议的书
也是必然。我之所以只读了５０页，也是因为无法再接受这样的嘲讽与批判了，
或者是我无法完整的了解与努力认知这一切的丑陋。

　　这５０页书中每每遇到让我纠结的问题我就会折下一个角，折来折去的我发
现这本书的几乎被我折了一半，无论是前提还是问题都有我觉得不可思议的地方，
这让我好奇柏杨老先生的历史与人文构架是如何得出的。因为他的文章向来都是
以一个中国人的笼统概念来说中国人的民族文化，和民族质量问题。可是这个世
界上有多少个国家会想中国一样拥有５６个民族，会有一个强大的中华民族的概
念？于是问题就来了这５６个民族的种族习惯，就都算在中国人身上了。当然这
也是我们一直引以为自豪的事情，这是因为这样的民族大融合才促使了中华民族
的长寿与稳定，也正是这样的民族使得中国文化是四大文明古国中唯一仅存的文
化。也许也正是这样的文化使得我们应该认识到我们的民族的劣根性与积极性其
实是并存在这个社会上的。

　　书中提到了很多让人深思的问题，怒斥了中国人的陋习，裹脚，蓄发，记仇，
心胸狭窄，不懂包容，做人做事不够诚实。其实说到底无非就是中国人的素质低
下与道德缺失。我并不知道是因为这一本书骂醒了国人，还是说柏杨的记录偏差，
既有一架三世仇却不知金庸的相逢一笑泯恩仇。既有明朝所谓的复古裹脚的限制
女性的陋习更有中世纪的束胸残害。于是在他的书中忍让变成了懦弱，谦逊变成
了虚伪。国人的不懂团结，却不知为何唐人街可以再美国的个个地方屹立不倒，
更不知为什么无论是抗美援朝，自卫反击战都是以中国人的胜利而结束。

　　当然在现代社会中国人的素质问题缺失严重。这与中国当今社会的现实状况
有着必然的关系，柏杨以一种只看文化对于人的影响而忽视了经济对于人的影响
来看待问题只能让他骂的痛心，却无法解决问题。改革开放让一部分头脑灵活的
人先富了起来，可他们仅仅只是手头有了钱，在社会上有了话语权。于是就呈现
出了一种特殊的社会结构，在中国本应支撑国家的中产力量不见了，那些本应该
收到良好教育，有着极好家教，有着很高素养的人在社会上所占的比例却很少。
如果说初中等教育是解决了民族的文盲问题那么高等教育的任务则是提高整个民
族的素质。这个过程必然漫长。无论是日本的明治维新还是德意志改革动用了超
过半个世纪的时间才在一个远小于中国人口基数的国度中改变了该国人的素质与
地位，相应的我们是不是也该反思我们中国人所用的时间到底才有多少。

　　与其说柏杨在骂中国人，倒不如说柏杨是在警醒中国人，我们的过去曾经是
那个样子，有则改之无责加冕。一家之见，仅供参考。

[ 本帖最后由 080 于 2012-2-2 01:07 编辑 ]

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• 080 金币 +38 精彩文章 希望再见兄弟大作 2012-2-2 01:10
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• 080 贡献 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2012-2-2 01:10

想看完这本书还是挺需要耐心和勇气的，因为你很可能从中看到但就是自己的劣根性，至少我自己是这么感觉的。
柏杨老先生的这本书确实骂出了中国人的通病，可能每个人都或多或少有着书中所描述的缺点，而最悲哀的是似乎很多人都习惯了这些缺点，有些还不以为耻反以为荣。联想到前一阵的关于扶人的种种事件，虽是少数，但确实透出了现代人的自私和冷漠，很值得我们反思。
现在国家也开始对这种文化道德的缺失进行改革，现在说成效还早，但至少给了我们希望。
楼主在最后所说的这本书是对中国人的警醒确实很对，这本书就是一面镜子，让我们都能对照着它来改变自己

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• 半醋 金币 +6 回复认真，加油 2012-2-2 18:09

只是名字让国人看得不爽而已，其实和放在当下也就算一篇中规中矩的批判文，甚至还不如迅哥的血馒头。

其实各国人都有丑陋的和帅气的，中国人也不都是丑陋的。帅气的也很多。如金城武，飞轮海，王力宏。。。。。。都是帅气，你能说他们丑陋吗

中华文化的博大精深在于多年的积淀对历史的总结，一本《周易》早已涵盖了在中国这片土地上留下的种种烙印，有人说做人难，做一个中国人是难上加难。在信息高度发达的今天，以我们通过各种途径对其他文化认知，我们可以发现的确在中国好多事的处理方式是不同于人的。他所谓的虐根性，是每个民族都有的，这就是人性。然而对于作者为何能做出那样的书，其目的究竟何在，他自己是不是真正了解中国，想必是值得深思的。

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• 没有明天 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2012-2-3 11:08

    敢于看这本书，得需要勇气的。感觉自己很渺小，而我们的民族太庞大了。堂堂华夏文明，几千年，流传不断，绵绵不绝。岂是是一家之言就可以一言以蔽之的。
      对于我，我是真的不敢看，也不敢想的。因为我是学中医的，前段时间市面上出了本书叫做《批评中医》我鼓起勇气买了，也只是在卫生间看看。是气愤，是无奈。
      我在大学的时候，寝室里经常谈乱这些问题。当时我感觉我有一句话挺牛叉的，呵呵。
      就抗日战争时期的国人对于日本侵略者的态度，我这样说--我们炎黄子孙的爱国本性都是在骨子里的，只有把我们的皮，肉，全部割掉才会显露出他狰狞的面目。

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• 没有明天 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2012-2-3 11:09

曾经照片整个城市的书店，也没有找到的大作！

生活在当今的中国最容易的，和最艰难的，是什么？
答案可能有哗众取宠的嫌疑，不过，值得思考；

生活在当今的中国，
最容易的，是当“愤青”；
最艰难的，是守“本分”；

说《丑陋的中国人》，比俺的岁数还大；作者当年意气风发，就是想当愤青的头头；
不够，都没有阿扁厉害；

几十年过去啦，社会经济发生天翻地覆的变化，作为初探社会之门的年轻人，不乏“粪土当年万户侯”的决心；
看什么都不顺眼，是很正常的；
因为，推动这个社会进步的，是我们的长辈；
就如同一个刚刚拿到驾照的新手，嘲笑一切规矩和传统，当“未来的舒马赫”快意春风的时候，结果，大家都见过；司空见惯！
当挥霍青春，疯狂掠取的时候，很容易忘记“责任”；
或许，《丑陋的中国人》想唤醒“责任”？
不是！
因为，对一些普普通通的平凡人视而不见，导致愤青永远是愤青；

这就是被彻底被忽视的，最难恪守的——本分；
世界上最复杂，最先进的机械，也是有最基本的零件构成；
计算机几乎无所不能，拔掉一个小小的电阻，可能就是一堆垃圾；
好高骛远，往往是脱离了本分；
一颗钉子，象要辉煌，梦想着钉在红木家具最显眼的位置上，会是什么结果？！
梦想不解决衣食住行；
梦想不能屈从于衣食住行，却不能超越；
守本分不仅仅是衣食住行，是脚踏实地，接受社会分工，兑现社会劳动；
华盛顿，因为体谅劳动者的艰辛，在面临血战的关头，准许有家庭负担的战士回乡，且可以带走马匹作为生产工具，最终取得胜利；
毛泽东，深知农民的苦难，以土地改革打垮国民党；
邓小平，在下放劳动的时候，体验到普通百姓的生活，才有改革开放；
伟人不是从出生就可以领导世界；
伟人，在关键的时候，也要恪守自己的本分，而不是肆意妄为；

《丑陋的中国人》可曾提到大陆会在混乱中崛起？
或许更加没想到，国民党倒了，却不是“民主”的胜利；

哈哈，
值得思考呀；

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• 没有明天 金币 +8 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-2-3 11:39
• 没有明天 贡献 +1 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-2-3 11:39

一本《丑陋的美国人》使作家：威廉·莱德勒 家喻户晓让政府大肆研究，一本《丑陋的中国人》使作家：柏杨 做了十年的阶下囚，发现问题却不敢正视问题的存在，这就是我们最大的劣根、与其说中国5000年来留下的是文明，不如说是一块千疮百孔的遮羞布！现代社会我们总感觉是带着面具生活总是爱要个面子。可是仔细想想我们为什么而活？为了让别人称赞吗？放下这些踏踏实实的过自己的日子，不要在乎别人怎么看，因为你的生活属于你自己。从正视自己的缺点开始吧，因为成功路上最的敌人就是你自己！

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• 080 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2012-2-5 22:23

其实都是文化状态落后下的自卑罢了！外国还有束腰，决斗什么的呢！那些人其实既认不清自己，也看不清别人！这就是所谓的距离吧、